華揚巖碎機

二程粹言2009年5月10日-二程粹言 | 天涯的風(fēng)卷一 論道篇 【1】 子曰:道外無(wú)物,物外無(wú)道。在父子則親,在君臣則敬。有適有莫於道,已為有間,又況夫毀髮而棄人倫者乎?

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二程粹言2009年5月10日-二程粹言卷一 論道篇【1】子曰:道外無(wú)物,物外無(wú)道。在父子則親,在君臣則敬。有適有莫於道,已為有間,又況夫毀髮而棄人倫者乎?【2】子曰:

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二程粹言2009年5月10日-二程粹言卷一 論道篇【1】子曰:道外無(wú)物,物外無(wú)道。在父子則親,在君臣則敬。有適有莫於道,已為有間,又況夫毀髮而棄人倫者乎?【2】子曰:

二程粹言2010年7月2日-青苗之法初行,明道時(shí)居言職,言於上曰:明者見(jiàn)於未形,智者防於未亂。安危之本,在人情治亂之機係。事始眾心睽乖,則有言不信矣。萬(wàn)邦協(xié)和,則所為必成矣。

河南程氏粹言 : 河南程氏粹言 - 中國哲學(xué)書(shū)電子化計劃維基考古今祭物情揆人事反覆研究而思索之求止于華蠱非一端而已也又問(wèn)泛然其何以山謂子厚曰關(guān)中之士語(yǔ)學(xué)而及政論政而及禮樂(lè )兵刑之學(xué)狐機膳鸞嗜工厚曰如其

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